Quando o Panteão foi construído?

Quando o Panteão foi construído e quem o construiu?

O Panteão em que você entra hoje foi construído sob o imperador Adriano, entre cerca de 118 e 125 d.C. pela datação oficial, e alguns historiadores situam o fim só em 126 a 128. Ele fica no local de um templo anterior, começado por volta de 27 a 25 a.C. por Marco Agripa, amigo e genro de Augusto, o primeiro imperador de Roma.

O templo de Agripa não durou. Um incêndio o destruiu em 80 d.C., e o imperador Domiciano o reconstruiu; um novo incêndio, em 110, destruiu também esse. Portanto o edifício à sua frente é o terceiro Panteão naquele lugar, não o segundo.

A data de Adriano tem uma complicação própria. Reexaminando os selos que os oleiros estamparam nos tijolos, a arqueóloga Lise Hetland defendeu que as obras começaram por volta de 114, sob Trajano, o imperador anterior a Adriano. Os livros de referência continuam dizendo Adriano. Quem o projetou, ninguém sabe: Apolodoro de Damasco, arquiteto de Trajano, é o nome sugerido pelo estilo, mas é um palpite.

Por que o Panteão diz Agripa na fachada

Olhe para o pórtico: a longa linha sob o frontão diz M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT, “Marco Agripa, filho de Lúcio, cônsul pela terceira vez, o fez”. É a dedicatória do primeiro templo, copiada no edifício novo um século e meio depois.

Era um hábito de Adriano. Ele quase nunca punha o próprio nome no que construía, e a Historia Augusta, uma coletânea romana de vidas de imperadores, diz que ele dedicou o Panteão em nome do construtor original. Logo abaixo, uma inscrição menor registra a restauração feita pelos imperadores Septímio Severo e Caracala, o filho dele, em 202.

Para que o templo servia de fato é outra pergunta em aberto. Você vai ler que honrava os doze deuses e o imperador vivo, mas nenhuma fonte antiga confirma isso, e as obras de referência não se comprometem com uma finalidade.

Como o Panteão foi construído, começando pelo granito do Egito

O pórtico se apoia em 16 colunas coríntias de granito, oito na frente e dois grupos de quatro atrás. Cada uma tem 11,9 m de altura, 1,5 m de largura e pesa cerca de 60 toneladas. As cinzentas vieram de Mons Claudianus e as rosadas de Assuã, ambas no Egito, arrastadas por mais de 100 km em trenós de madeira até o Nilo e depois embarcadas para Roma.

Alguns estudiosos acham que essas colunas são mais curtas do que os construtores planejaram a princípio, com o frontão ajustado para encaixar, embora isso ainda seja discutido. Você também entra num nível mais baixo que o dos romanos: o pórtico ficava sete degraus, cerca de 1,3 m, acima da praça, e séculos de enchentes do Tibre e de bueiros abandonados elevaram o terreno até enterrar quase todos.

Como a cúpula do Panteão se mantém de pé há 1.900 anos

Atrás das portas de bronze fica a rotunda, de concreto romano revestido de tijolo, e o segredo está na mistura. Os construtores puseram travertino pesado no concreto da base, depois terracota, e tufo leve e pedra-pomes no alto. A cúpula vai afinando de 6,4 m na base até 1,2 m na borda da abertura. Quase 1.900 anos depois, ela continua sendo a maior cúpula do mundo em concreto sem armadura.

As proporções são tão elegantes quanto a engenharia. A altura do piso até o óculo é igual ao diâmetro, de modo que uma esfera de 43 m de largura caberia exatamente lá dentro; em medida romana são 150 pés, com um óculo de 30. Ninguém sabe se os caixotões, os cinco anéis de 28 painéis rebaixados, significavam alguma coisa; já se sugeriram números, geometria e a Lua.

O óculo é a única janela e está aberto para o céu, por isso, quando chove, chove lá dentro. O piso de mármore tem uma leve curvatura, e 22 furinhos nele escoam a água.

Num dia de sol, dá para ver o disco de luz deslizar pelos caixotões. O site do próprio Panteão acompanha esse percurso ao longo do ano: ao meio-dia do solstício de inverno o disco de luz alcança os caixotões mais altos, e no solstício de verão ilumina as pessoas junto à porta. Ler o Panteão como um templo solar a partir daí é uma interpretação, não um fato comprovado. Uma vez por ano o óculo deixa entrar outra coisa: no Pentecostes, os bombeiros de Roma jogam pétalas de rosa por ele.

Como o Panteão virou igreja em 609

Depois do Império, a sorte do edifício mudou por causa de um presente. O imperador bizantino Focas o entregou ao papa Bonifácio IV, que o consagrou em 13 de maio de 609 a Santa Maria e os Mártires, Santa Maria ad Martyres. Uma igreja era útil demais para ser demolida, e por isso, enquanto boa parte da Roma antiga era saqueada em busca de pedra e metal, o Panteão manteve as paredes e a cúpula.

Continua sendo uma igreja em funcionamento, com horários de missa e pedido de silêncio lá dentro. Para entrar, é preciso ingresso. O ingresso que vendemos é de entrada rápida, embora o Panteão em si não tenha uma fila oficial de acesso rápido: € 11,80 para o Panteão, entrada rápida. Se você quiser que alguém aponte as inscrições e os caixotões durante a visita, há uma visita guiada por € 24.

Para onde foi o bronze do Panteão

Ser igreja salvou a pedra, não o metal. Em julho de 663, o imperador bizantino Constante II, em visita a Roma, mandou arrancar do telhado as telhas de bronze dourado. Às vezes se lê que foi Constantino em 655, inclusive no site do próprio Panteão, mas o cronista Paulo Diácono cita Constante II. Hoje a cúpula é coberta de chumbo.

O saque seguinte partiu de um papa. Urbano VIII, que reinou de 1623 a 1644 e era da família Barberini, mandou arrancar o bronze das vigas do pórtico, e a maior parte foi fundida em canhões para o Castelo de Santo Ângelo. Os romanos responderam com um verso satírico: “quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini”, o que os bárbaros não fizeram, os Barberini fizeram. A história de que parte desse bronze foi parar no baldaquino de Bernini sobre o altar da Basílica de São Pedro é muito contada, mas não está provada.

No mesmo século foram acrescentadas duas torres sineiras barrocas na fachada, dos arquitetos Carlo Maderno e Francesco Borromini. Chamadas de orelhas de burro pelos romanos, foram atribuídas a Bernini por engano e vieram abaixo depois da unificação da Itália, no século 19.

Quem está enterrado no Panteão

A unificação também transformou o Panteão em sepultura dos reis da Itália, mas o túmulo mais visitado é mais antigo. Rafael, um dos grandes pintores do Renascimento italiano, escolheu o Panteão para a sepultura, e o sarcófago dele fica num nicho da rotunda. Maria Bibbiena, a noiva dele, está à direita.

O pintor Annibale Carracci, o compositor Arcangelo Corelli e o arquiteto Baldassarre Peruzzi também estão enterrados aqui, assim como dois reis da Itália unificada, Vítor Emanuel II e Humberto I, e a rainha Margarida. Quando a Itália aboliu a monarquia, em 1946, os reis que morreram depois no exílio não tiveram permissão para ficar ao lado deles.

Visitando o Panteão hoje

Tudo isso cabe sob um mesmo teto, da linha de Agripa na fachada ao nicho de Rafael lá dentro, e dá para ver em menos de uma hora. Os horários, as missas e como reservar estão na nossa página de ingressos do Panteão.

Se você planeja fazer vários passeios, o Panteão é uma das escolhas do Rome Tourist Card (no lugar da Basílica de São Pedro) e do passe Go City, e está incluído no Turbopass; o Roma Pass não o inclui. A página Roma Pass e os outros cartões turísticos de Roma coloca todos lado a lado.